Поминання покійних в Православній Церкві
Традиційні дні і способи пам’яті
Сороковий день після смерті вважається найважливішим днем пам’яті. Православні християни ревно бережуть пам’ять покійного, сумлінно дотримують ці дванадцять разів поминання:
- 3-й день.
- 9-й день.
- 40-й день.
- Піврічне поминання
- Річниця смерті.
- М’ясопусний тиждень.
- (Панахиди для наших предків протягом тижня, з універсальною Панахидою на суботу покійних)
- 2-а субота Великого посту.
- 3-я субота Великого посту.
- 4-а субота Великого посту.
Радуниця (вівторок 2-го тижня після Пасхи). Дотримується в основному російськими православними.
За тиждень до П’ятидесятниці / Трініті неділя, та особливо в суботу перед П’ятидесятницею.
За тиждень до святкування святого Димитрія
Примітка: В день, коли християнин помирає, вважається першим днем смерті. Якщо він помирає в неділю, 3-й день вівторок (неділя, 1-й день, а потім понеділок, вівторок), 9-й день через тиждень після дня смерті, в цьому випадку, неділя.
Християнські традиційні способи поминання мертвих:
– Представлення імен православних померлих з подаванням милостині (як правило, грошову пожертву церкві) священикові для поминання в проскомидії перед кожною Божественною літургією.
– Прохання священика відслужити панахиду за певним покійним. Вона може бути проведена на кладовищі, або в церкві, в будь-який день окрім неділі. Знову ж таки, слід давати милостиню. Більшість священиків не приймають «компенсацію» за свої послуги, але священик приймає милостиню, і передає її до церкви або на іншу гідну справу.
– Молитва за покійних в своїх особистих молитвах, вранці і / або ввечері.
В ті дні, коли мертвих поминають в церкві, традиційно приносять «коливо» (поминальна страва в православних церквах.) Це може бути каша, зварена з цілих зерен пшениці (рідше ячменю або інших круп, в деяких місцевостях – з рису) з цукром, фруктами і / або горіхами, як приношення. Ця їжа благословенна, і з’їдається віруючими після служби.
Ще одна благочестива традиція виготовлення «хліба Святого Фанурія» для подачі милостині бідним, і молитви до святого. Існує легенда про нього і його мати, яка була блудницею і великою грішницею. Його любов до матері змусила його молитися за неї постійно. Під час його мученицької смерті через каменування, він не міг навіть тоді забути свою матір, і з відвагою, яке властиве спортсменам Христа, почав благати: «Заради цих моїх страждань, Господи, допоможи всім тим, хто буде молитися Тобі за порятунок грішної матері Фанурія ».